尽人皆知开云集团「中国」Kaiyun·官方网站，智多星吴用在梁山担任的是颖慧的变装。其作用在梁山上可谓是举足轻重。不管是梁山与外界干戈也曾请好汉上山吴用皆能在其中给到建造性的观念。但是就是这么能稳坐梁山二把手交椅的东谈主，有三位好汉他不敢惹。这三位好汉不错说是各具特质，一个不要脸，一个不要命，一个啥皆不要。那这三位好汉究竟是谁呢？

不要脸的好汉即是黑旋风李逵。李逵降生于一个苍生家庭，上有一老母亲，下无子嗣。因为李逵在家乡犯了事，流寇到江州与神行太保戴宗认知。就在李逵与宋江第一次再会时，李逵的不要脸便发达出来了。原著曾提到，李逵好赌博，但是经常输得身上身无一文。

每当此时，皆会找戴宗要钱，但是这钱只消借出去莫得还进来。这天李逵又找戴宗要钱，宋江便在这时给以了十两银子。这十两银子便给李逵收买了。李逵第一次碰面便亲切的叫谈：“宋哥哥”。好赌博、屡次借钱不还的街头泼皮步履皆展现了李逵的不要脸。

有东谈主曾评价李逵“纯真烂漫”。我觉得这评价是反话。在这混浊昏黑的世谈里，李逵的不要脸促使像他这么层见迭出个底层社会的东谈主活下去。而吴用之是以畏忌李逵不单是他耍的一副好斧头更是发怵底层社会的不要脸。这是他身为念书东谈主骨子里的倨傲所不允许的，概况亦然他畏忌李逵的原因之一。

要命的好汉即是行者武松。行者武松在原著里一出场便白手空拳打死一只东北虎，可见其英勇。武松原是一个平凡的老庶民，若他生在和平年代，他一定是一个遵纪遵法的好公民，但是他偏巧生在了一个昏黑混浊的世谈。

先是昆玉武大郎被配头害死，官府包庇凶犯时，武松背地里搜查根据，然后寻找一个契机将嫂子和西门庆一同杀死。从当时起红运便不许武松成为一个平凡东谈主。后在隐迹途中血溅鸳鸯楼、落草二龙山时，武松皆凭着一己之力活了下来。

不要命即是在红运的淬真金不怕火中练成的。咱们阅读原著不错发现，在武松上了梁山之后，他的战绩可谓是战果累累。武松参预的万里长征的走动担任的皆是举足轻重的变装。尤其在梁山招抚后，武松是参与自由辽国、田虎、王庆、方腊的全历程的少数好汉。

试问，一个经常与死神擦肩而过，直面死活的东谈主亚辉懦弱归天。若将这么的惹怒，他效果不胜设思。思必吴用深知这个敬爱，因此不敢惹武松。

公孙胜则是一个啥也不要的东谈主。公孙胜与梁山通盘东谈主皆有着骨子上的别离。公孙胜上梁山，参预校服皆是在追求卓著人命与社会教条的解放，因此名与利在他眼中皆是浮云之物。

公孙胜和吴用在梁山皆是颖慧担当，但是吴用只是是一个念书东谈主，他所谓的策略和公孙胜比较较那但是相形失色。公孙胜是罗真东谈主的关门弟子，练成孑然的好步履。吴用自知我方不如公孙胜，且莫得公孙胜那样的骄气，因此不会去主动招惹公孙胜。

即使是一个理智尖锐的东谈主也要他要畏忌的东谈主。吴用就畏忌李逵、武松和公孙胜三东谈主。这也讲明了一个敬爱：一物克一物。

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