当露天矿生态公园的凤凰花染红天空，夙昔例巡游的锣饱读声漫过油城路，总有一缕清澈的童声穿透贩子喧嚣——那是薛永嘉谱写的茂名童谣，在荔枝林间、在骑楼巷口、在归乡游子的手机铃声里，吟唱着“中国丛林城市、中国卫生城市、中国时髦城市”的诗意注脚。这位扎根乡土的音乐制作主说念主，以三度唱响岭南童谣节的佳绩，让《莫惊》《矛嘚说念》《在爸爸的肩膀上》等作品化作乡音舆图，将油城的火食气谱成童谣的闪现音符。
“岭南童讹传唱搜集行径十周年极度专题”第七期，走进薛永嘉和茂名的音乐故事，看他何如用音乐娓娓说念来“小东江泛起油城月影，童谣里滋长出茂名记挂！”
个东说念主简介
薛永嘉，后生词曲作者，中国音乐家协会会员，国度艺术基金大众库评审，台湾人人唱片音乐制作主说念主，广东省文联委员会委员，茂名市音乐家协会主席。曾被评为“中国文联研修院文艺尖兵” “广东省文化厅特聘作曲家”“广东省文艺新星名称”等。音乐作品屡次在央视《风华国乐》、《我要上春晚》、《天天把歌颂》等节目中录制上演，荣获文化部群星奖、两届广东省精神时髦开采“五个一”工程奖、广东省鲁迅文艺奖，广东岭南音乐十大金曲奖、粤港澳十大金曲奖等。代表作有CCTV《跳舞世界》主题曲《摆动生机》（李念念念念演唱）、《六月的雨》（胡歌演唱）、《醉清风》（弦子演唱）、《石板街》（关喆演唱）等。
灵感开端：家乡的元素化作音乐语汇
“好心之城”茂名是薛永嘉的家乡，生于斯长于斯，纵令因为责任不时走遍了故国的山山水水，然则薛永嘉的创作轨迹长久与这座城市牵缠，因为他通常把一句话挂在嘴边：“扎根茂名去看世界，用世界的眼神去看茂名”！
茂名“好心精神”的千年文脉，在薛永嘉的童谣中完成芳华化抒发。他在岭南童谣搜集传唱行径中获奖的三首作品，有两首《莫惊》《矛嘚说念》皆选择了方言，具有浓郁的粤西基因。
化州的牛杂水坦爽、信宜南玉雕的叮当声、电城炒米饼的酥香、高州木偶戏的提线韵律，皆被他真金不怕火成独有的音乐语汇。“每首童谣皆是大开城市记挂的钥匙。”
《矛嘚说念》：2018年二等奖
“矛嘚说念”在茂名话中是“不知说念”的有趣。《矛嘚说念》用茂名话动作演唱语汇，融入了茂名的冼夫东说念主文化、荔枝文化、习惯文化、海洋文化，充分体现了茂名东说念主的关爱好客之说念。
副歌部分融入高凉牧歌的拖腔，孩童们踏着八音锣饱读节拍演绎“茂名方言5种语汇”，让非遗文化在律动中破圈。
这首歌不仅成为茂名齐集“神曲”，更被改编为茂名小学音乐课本，每逢作念年例文化节上，孩子们皆在相互传唱。
《矛嘚说念》还在央视《魔力中国城》上大放异彩，助力茂名获取2017年年度冠军和广东省少儿艺术花会一等奖，并在广东电视台、电台屡次播出。
《莫惊》：2019年一等奖
“莫惊，风再大浪再大，要记取标的，手中的渔灯，照你归航……”歌曲《莫惊》讲的是渔民糊口的故事。
“莫惊”在疍家方言中寓意“不要渺小、不要慌乱”，是父老安抚孩子的常用语，歌曲以疍家东说念主出海哺育为布景，每天夜深渔家父母皆要出海哺育，大姐姐肩负着顾问弟弟妹妹的拖累。恭候弟弟妹妹睡熟时，姐姐手提着渔灯，唱着渔歌，在家门口面朝大海，祈求父母祥瑞回归。
歌曲期骗了疍家东说念主的衣钵相传的陈旧歌谣动作创作源流，加入乡村民谣来发挥注解疍家东说念主不惧风波，向海而兴的精神。
《莫惊》获取了极高的社会评价，荣获中国现代极品工程“听见中国听见你”优秀作品奖，中国音协“海洋风”征歌一等奖，广东省鲁迅文艺奖等，并动作中国“新文艺轻马队”节目在世界多处展演。
《在爸爸的肩膀上》：2019年三等奖
《在爸爸的肩膀上》以父爱为主题，通过缜密的旋律和诚挚的心扉抒发，展现了孩子童年记挂中与父亲相处的暖热画面。
歌曲中“肩膀”动作核情预料，既是孩子成长路上坚实的依靠，也承载着父爱的深千里与难过。
作品好意思妙将民族音色元素与现代流行曲风会通，此曲独有的的抒怀道路使得旋律线条大肆运动，编曲中或融入钢琴、弦乐等柔软配器，营造出暖热怀旧的氛围，与歌词中“坐在老爸的肩膀上”“托着我能看到辽阔”等场景相呼应，通过孩童视角，描摹父亲用肩膀托起孩子看世界的天真画面，既有成长经过中的依赖与应许，也暗含岁月荏苒中亲情的珍稀。
副歌部分神扉升华，传递出父爱如山的不灭主题，激发听众对亲情共识。
这首歌曲不仅唱响岭南童谣，还在广东省少儿艺术花会获取一等奖，并荣获中国音乐家协会把持的“新期间优秀少童谣曲创作本质工程”世界优秀少童谣曲奖。 2025年3月底，第40届上海之春海外音乐节 阳光下 童声里——世界优秀少童谣曲演唱会在上海上音歌剧院普遍举办，其中，《在爸爸的肩膀上》动作优秀节目展播。
创作初心：用童谣抵挡淡忘
薛永嘉的作品既有激烈的岭南文化璀璨，又充满期间气味。他的创作长久围绕两个要津词：“看护”与“对话”。
看护的是正在消散的方言和文化记挂。 比如《矛嘚说念》里的年例习俗，如今好多孩子已不知“籺”“趁墟”为何物；《莫惊》中的疍家俚语，连当地家庭和孩子的相似皆少了。童谣是说话最天确实载体，薛永嘉但愿用旋律为方言“保鲜”，让孩子在传唱中记取“我从那处来”。
对话的则是现代孩子的精神世界。 许多传统童谣很好意思，但离今天的孩子太远。薛永嘉曾听过一位城市小学生颓唐：“老诚总让咱们唱《蟾光光》，可我从来没见过外婆摇葵扇、赶蚊虫的景象。”这让他意志到，童谣必须与当下糊口产生共识。非论是《在爸爸的肩膀上》里“数着高楼等爸爸放工”的独处，照旧《矛嘚说念》中“我想要你嘚说念”，皆是属于这个期间的童年叙事。
呼应期间：作念AI的“守真者”
濒临AI的潮汐，薛永嘉是少数的“先泳者”——当其他音乐东说念主还在不雅望时，他也曾领先期骗AI工夫来提拔乃至生成音乐作品。
《在爸爸的肩膀上》的创作中便带有AI的影子：薛永嘉用AI工夫分析上千首传统童谣的旋律结构，匡助我方找到方言声调与流行节拍的勾通点；另外生成假造齐唱团，让一位童声歌手能演绎多声部后果。
但在薛永嘉看来，这仅仅器具层面的改进，工夫永远无法替代创作者对糊口的知悉。
他作念过尝试：用AI生成过一首“尺度”的岭南童谣：咸水歌调式、荔枝、龙舟等元素富足，旋律运动，但孩子们听完后说：“就像博物馆里的展览，面子但不好玩。”这让薛永嘉更刚烈：童谣的魂在于“真”——着实的童年体验、诚挚的心扉、真诚的文化抒发。
异日薛永嘉策划探索两个标的：一是用AI成立方言语音库，处治童讹传唱中的发音流失问题；二是开发交互式童谣游戏，让孩子在假造场景中网罗文化碎屑（如东说念主龙舞、高州牧歌、信宜牧歌等），解锁专属童谣。但非论相貌何如变化，中枢一定是“东说念主的温度”。
薛永嘉但愿，岭南童谣搜集传唱行径，简略挖掘更多富裕岭南特质的音乐，让更多的孩子在这个舞台里找到童年的筑梦空间，点亮属于我方的星光。
莫惊
词曲：薛永嘉
莫惊 莫惊 不怕艰难
莫惊 莫惊 不怕风波
阿妈 莫要悼念
弟弟妹妹睡了
粥已煮好 还热着呢
阿爸 记取了吗
带入辖下手套拉网
否则伤口又复发
莫惊 风再大浪再大
要记取标的
手中的渔灯
照你归航
莫惊 哪怕得益不大
也莫贪啊
惟有祥瑞回家
莫惊 莫惊 不怕艰难
莫惊 莫惊 不怕风波
